日本上野之旅

去日本的想法很偶然,更多的是为了刷下护照,证明我也能去发达国家,🌛。

会选择东京的原因,有很大程度上,也是因为很早前读的一本书《无缘社会》。当时读完既感到悲哀,也让我觉得有机会要去日本去看看。在这样的一个高度发达的社会里面,有太多值得我们去观察和反思的地方了,趁着这个机会,去感受下未来我们国内社会可能的发展方向。

选择在上野落脚,更多的考虑是这边有个很古老的上野公园,可以满足我每到一个新地方就跑步的需求,另外还有这边去其他的周边地区也很方便,所以也没多想,定在了上野的HIROMAS HOTEL,连续呆了4天3夜,彻底体验了一把胶囊公寓,对我这种进城务工的老青年来说,实在是新鲜。

复杂到让人抓狂的地铁站购票机器,让人觉得不好意思的热情服务,干净得不敢乱吃东西的街道,随处可见的美女,看不完的展(国家博物馆、美术等等) ……都是这次旅行的一些深刻的印象。

上野公园是日本的两个最古老的公园之一,我一开始并不知道,而且这边居然是东京美术大学的所在地,我后知后觉,才知道这边有很多美术展,很可惜,有些没开,有机会还是要全部都刷一遍。

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科技感十足的 9 Hours 胶囊公寓

临走前,东京下起了雨,这是我在日本的最后一天。

背起背包,准备打开落地的大玻璃门,窗外下起了毛毛细雨,一阵寒意袭来,想起手头并没有伞。

刚回过神来,店里的小姐姐走了过来,递了一把白色透明的伞过来,“送给你,外面下雨,你需要用到它的。不用还了。”

我错愕着,眼前的这位小姐姐分明是昨天那位跟我讲中文的女孩,我随口问了句,原来是在这边工作的中国人。

这把白色透明的伞,我一直带着,带回中国,留着这份好意。

9 Hours整体的住宿体验还是蛮赞的,地址坐落在水道桥这边,独栋、立式玻璃门窗,旁边还有个全玻璃设计的coffee shop,单单外观就能给给9.8分。

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跟印度小哥谈无缘社会

很偶然在皇宫的神社⛩️遇到印度小哥哥,上前搭了个讪,聊了起来关于日本社会的各种有趣的观察。

印度小哥分享了他近一年在东京的生活,说起这边一周五天早7晚10的工作强度,不禁感慨,日本工作文化的那份狂热已然让这个社会的年轻人没有了太多动力去想生活(包括生儿育女)的事情。

翻开自己2017年读过的《无缘社会》,我写了这样一句话“这样一本书,读起来过于沉重,但终于又给了我勇气继续活下去,并尝试去做更多的联结”。

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《TED – 伟大的领导者如何激励行为 》音轨

Simon Sinek在TED的分享,论述why->how->what的重要性,不妨重新审视你的日常,是什么渠道了你去做现在的事情?

1
00:00:15,919 –> 00:00:18,699
how do you explain when things don’t go

2
00:00:18,899 –> 00:00:22,089
as we assumed or better how do you

3
00:00:22,289 –> 00:00:24,699
explain when others are able to achieve

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00:00:24,899 –> 00:00:26,050
things that seem to defy all of the

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00:00:26,250 –> 00:00:30,010
assumptions for example why is Apple so

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00:00:30,210 –> 00:00:32,858
innovative year after year after year

7
00:00:33,058 –> 00:00:34,750
after year they’re more innovative than

8
00:00:34,950 –> 00:00:37,209
all their competition and yet they’re

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note of great blog

连续性的做一些事情

Google SEO 工程师 Mutt Cutts 提出过一种很好的实践方法(TED2011):Try something new for 30 days。偶尔的一次尝试只是为生活平添了几分色彩,但是如果一直做下去,30 days × N 后,你的生活就会发生改变。

Bio

我在学校的时候掌握了电路。

通过自学我掌握了算法之 “道”。

不过我发现它们是错误的 “道路”。它们的追随者只了解技术之 “阳” 并且对代码顶礼膜拜。但技术是没有灵魂的,代码没有道德可言。于是我陷入了绝望。

于是我开始寻找新的道路。终于在多个漫长的年头之后,我发现了设计之 “阴”,它讲的不是东西,而是人,我开始学习如何根据人的感知和理解来设计界面。

等到我掌握了它,仍旧发现它是错误的 “道路”。它的追随者只学会了如何回答问题,但从来不去质疑这些问题。于是我再一次陷入了绝望。

我又开始寻找和思考,并且开始走自己的道路。终于有一天,我悟道了。

真理之路凌驾于任何琐碎的技能之上。这世上并没有所谓的 “技术”,也没有所谓的 “设计”,只有一个人应该成为什么样的人,以及在这个过程中保持一颗不屈的决心。其他的只是细节。

这就是我的教学方式。

杂文

  • 快乐来自于按照你的价值观健康地生活,来自于跟他人和跟自己内心深处的连通,它还来自于能够接受自己本来的样子,来自于不管拖延是否是你生活的一部分,而仍能够如实地接受它,就像虽然花园里长着一些蒲公英,而你依然能够乐在其中。
  • 似乎,四年里看过的所有小说和电影除了让我获得了新的体验还起到了一种作用,那就是提高了我对这个世界的期许。所以当我满怀期待地扑向世界结果却发现现实是如此平庸无奇的时候便陷入了深深的绝望。而绝望的根源在于,我自己本身也是一个凡夫俗子。
  • 起绝对性作用的既不是我们的头衔,也不是所谓的标签,而是我们手中做的事情。而最终决定我们是谁的,不是我们能做什么,而是我们不能做什么。
  • 我们的大脑无时无刻不在对事物进行归类,实际上,不仅是事物,一切知识,都在被自动的归类。在有关对世界的认知方面,被称为认知图式,我们根据既有的知识结构来理解这个世界,会带来很大的优势。
  • 实际上,模块化是一个重要的降低复杂性的手段。然而,知识是一把双刃剑,一方面,它们提供给了我们解决问题的无以伦比的捷径优势,“砖头是砌墙的”,于是我们遇到砌墙这个问题的时候就可以迅速利用砖头。
  • 然而另一方面,知识却也是思维的桎梏。思维定势就是指下意识遵循既有知识框架思考的过程。上面的那个木板的例子也是思维定势的例子。每一个知识都是一个优势,同时又是一个束缚。
  • 著名的科幻作家阿瑟・克拉克有一句名言:如果一位德高望重的老科学家说某个事情是不可能的,那么他很可能是错的。所以,如何在获取知识优势的同时,防止被知识束缚住,是一门技术。
  • 迈克尔・乔丹在他的名人堂仪式上所言:“永远别说永远,因为我们所面临的限制,比如恐惧,只不过是一种幻觉。”
  • 学习数字信号处理不是要完成某件事情,它是你经历的一个过程。当你加深了对某些题目的理解时,你又会对研究数字信号处理的某些其他方面的问题感兴趣。你希望借助于更多的知识进一步揭示诸如下图中数字信号处理的其他方面内容。 –数字信号处理 – 朱光明译
  • 真正的富有不在于生命中拥有的金钱的数量,而在于生活中拥有的选择权的数量。金钱能为你买来更多的选择权,但并不是所有的选择都需要花费金钱。
  • 只做不想明白,就像当年背书一样,我们浪费了青春,可悲的折腾自己的大脑。拒绝任何不需要思考的可能
  • 识人不必探尽,探尽则多怨。知人不必言尽,言尽则无友。敬人不必卑尽,卑尽则少骨。让人不必退尽,退尽则路艰。
  • 对并不存在的事物的憧憬取代了当下的快乐,本来她可以细细品味当下的美好。
  • 把宇宙缩减到一个人,把一个人扩张到上帝,这才是爱情。
  • 无论是什么样的生命,都在竭尽全力活着自己的时间。
  • 爱情是由一个微笑开始,一个吻成长,一滴泪结束。
  • 一年一次的高考又来临了,如果说现在的我对高考有了什么新的认识,我会说, 没有任何事情能决定一个人的一生,只要还有信念与梦想,不断追求,不断选择,不断探索,就会感到自己的前方依旧值得期待。
  • Diana–The last rose of england

《风中之烛》
永别了,英格兰的玫瑰
愿你永远盛开在我们心扉
你那爱的光芒
照耀着每一个饱受蹂躏的地方
你召唤祖国
又低声安慰痛苦者
如今你魂归天堂
繁星排列出你的名字
你在我心中
就像那风中的烛光
即使在有风有雨的黄昏
也从不熄灭
你的足迹印在山河大地
遍布英格兰的青山绿水
你的烛光熄灭已久
而你的事迹将永远留存
我们失去所爱
没有你的微笑,生活多么乏味
你的火炬将代代相传
传给祖国的金色少年
我们试着克制
但又怎么能忍住泪滴
千言万语难以表达
多年来,你带来的快乐欢喜
永别了,英格兰的玫瑰
失去你让我们心碎
多少人怀念你的爱心
超出你知道的数倍

<Goodbye England’s Rose>
Goodbye England’s rose,
May you ever grow in our hearts
You were the grace that placed itself
where lives were tron apart
You called out to our country,
and you wishpered to those in pain.
Now you belong to heaven
and the stars spell out your name.
And it seems to me you lived your life
like a candle in the wind:
never finding with the sunset
when the rain set in.
And your footsteps will always fall here,
along England’s greenest hills;
your candle’s burned out long before
your legend ever will.
Loveliness we’ve Lost;
these empty days without your smile.
This torch we’ll always carry
for our nation’s golden child.
And even though we try
the truth brings us to tears;
all our words cannot express
the joy you brought us through the years.
Goodbye England’s rose,
from a country lost without your soul,
who’ll miss the wings of your compassion
more than you will
ever know.
--Bernie Taupin and Elton John.

  • 爱因斯坦 《席勒之钟的跋》

他独处黑夜的寂静,
并未把那些思想的结晶
带进黝黑的坟墓,
还把灵魂的热力留给人们。
他像那光芒四射的彗星,
从天际向我们眺望,
把他耀明的光焰,
融入未来的曙光。

  • 勇敢者往往具有高度的精神自觉性,无论他们的肉体有多么嬴弱,这种精神的亢奋终将以宏大的高度迸发出来。
  • 在人类社会中,杀戮是最大的危机。相互间没有亲缘关系的人们的杀戮,是可怕的,但不可怜;存在血缘关系的人们的苦难可怜却不见得可怕。因此一切事件中最可怕和最可怜的莫过于亲属之间的仇杀了。 —— 亚里士多德在解释 “既可怕又可怜的” 时说
  • 人的一生中,最为辉煌的并不是功成名就的那一刻,而是从悲观与绝望中产生对人生的挑战和对未来辉煌期盼的那些日子。 —— 吴晶,一个盲人女孩
  • 真正的人才,不是能够辨别是非,指出对错的人,因为几乎每个人都能做到这一点,真正的人才是能够让事情变得更好的人。 —— 最好的忠告
  • 没有真相就没有宽恕,没有宽恕就没有自由。人类是一个整体,因而自由也是一个整体。自由的第一层含义包含了同类、包含了斗争,自由也包含敌人,包含宽恕。
    夺走别人自由的人是仇恨的囚徒,
    他被偏见和短视的铁栅囚禁着。
  • 南非的曼德拉、印度的甘地

仇恨往往是由对自由的渴望赋予的,如果这自由不包含宽恕的话。——“自由”

  • 如果时间好比高山,
    眺望未来能否收获美丽的梦想。
    如果时间好比流水,
    回首往事能否铭记苦海慈航。 ——your friend
  • someone are born to be Hero. —— 艾弗逊
  • Love is color-bind

It doesn’t matter if you’re black
white or yellow
If you’re brown or red
Let’s get down to that
Love is color blind

I remember when
I was a child and couldn’t understand
People having fun discriminating
all the different ones
Mama just used to say
when you grow up
you’ll maybe find a way
To make these people see
That everything I do comes back to me

you gotta live your life
We’re all the same
No one’s to blame
They gitta live their lives
Just play the game and let love
reign

It doesn’t matter if you’re black,
white or yellow,
If you’re brown or red
Let’s get down to that
Love is color blind
you’re my brother
you’re my friend
All that matters in the very end
is to understand
Love is color-blind…..
—— Sarah Connor(R&B唱风、“Mariah Carey”)

  • 史记

仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。上服度则六亲固。四维不张,国乃灭亡。下如流水之原,令顺民心。

  • 理性主义和经验主义生活观

苏格拉底的名言,“未经考察的生活是不值得过的”。一种传统看法认为,苏格拉底所说的 “考察” 应当是人们对生活的一种理性推理和思辩过程。

但是,这样的信念显然有一个假设的前提:我们有能力在我们生活之前根据理性推理的结果设计出善良生活的方案,换句话说,一种值得过的生活是根据理性的原则被设计出来的。然而,这样的前提显然是不成立的,也违背了我们的现实生活。
另一种传统则认为,人类的美好生活不是事先设计出来的,而是在我们的现实生活中逐渐创造出来的;生命的意义不是依靠某种先天的理性能力逻辑地推导出来的,而是我们凭借自己的感觉经验从生活实践中提炼出来的。

这种经验主义的信念常常为人乐道,但面临的困难也是显而易见的:如果我们的生活完全建立在经验积累的基础之上,这如何能够保证我们确定地走向善良的生活?相对地说,经验提供给我们更多的是我们对当下生活的理解?但我们却很难从经验中直接获取普遍认可的善良生活的标准。这似乎又意味着,我们只有首先对善良生活或值得过的生活有一个基本认同,才能进一步讨论如何得到这样的生活。

正是这样两难的困境,使得人们自古以来就对生命的意义问题争论不休。

  • 戴望舒《烦忧》

说是寂寞的秋的清愁,

说是辽远的海的相思。
假如有人问我的烦忧,
我不敢说出你的名字。

我不敢说出你的名字,
假如有人问我的烦忧。
说是辽远的海的相思,
说是寂寞的秋的清愁。

  • 百般使命,只要人际关系复杂,便什么也做不成了。反之,山高路远,只要人际关系单纯,便怎么也走得通。嗨,罗摩!—— 甘地遗言
  • 头脑不是一个要被填满的容器,而是一把需被点燃的火把。 —— 普罗塔戈(plutorch)
  • 老子

墙的存在是 “有”,墙中之窗是空的,为 “无”,墙之有,可避风,利也;窗之无,可采光通风,用也。

三十辐共一毂,当其无有,车之用。延埴以为器,当其无有,器之用。凿户镛以为空,当其无有,空之用。故有之以为利,无之以为用。

  • 清风有意难留我,明月无心自照人。 —— 王夫之(明)
  • 君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。大学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。
  • 《落叶是疲倦的蝴蝶》朱成玉

我看到母亲那对干瘪的乳房,像两只残缺不整的讨饭的碗,却为我们讨来了一生的盛宴。

我看到了我的屋檐,冬天的时候结满冰棱,夏天时蓄满鸟鸣,一串红辣椒常常被看作是穷日子里的火种。

秋天就是这样,把叶子纷纷抖落,把人的思念纷纷挂上枝头。

这个世界,能留住人的不是房屋,能带走人的不是道路。岁月无法伸出一只手,替你抓住过往的云。如果一切还能重新拾捡回来,母亲,我要去拾取你的笑容、脚步和风,用你的爱做灯油,用你的善良做捻儿,我要点燃它,放到心里,一辈子不忘回家的路。

那些在风中微微呻吟着的落叶,远远望去像一群疲倦来了的蝴蝶,静静地收拢着它们一生的美丽瞬间:一朵红晕,一个誓言,或者是简单的一声叹息。

  • 《吕氏春秋。慎行论。察传》

闻而审,则为福矣;闻而不审,不若不闻。齐恒公闻管子子鲍叔,楚庄闻孙叔敖于沈尹噬,审之也,故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭,智伯闻赵襄子于张武,不审也,故国亡身死也。

辞多类非而是,多类是而非,是非之经,不可不分,此圣人之所。慎也。然则何以慎?缘物之情及人之情,以为所闻,则得之矣。

  • 樗栎不材,蕲者不弃;沙石至恶,玉人赖焉:盖天地间无弃物也。矧灵于物者,独无可取乎? —— 明。陆客《阿留传》
  • 爱在左,同情在右;在人生的路上,一路撒种,一路开花,嗅着鲜花的芬芳,人生便不觉孤单。 —— 冰心
  • 身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。菩提本非树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。 —— 惠能对答上座神秀
  • 林黛玉

花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无着处。手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去?柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与飞。

桃李明年能再发,明年闺中知有谁?三月香巢初垒成,梁间燕子太无情。明年花发虽可啄,却不道,人去梁空巢已倾。一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时,

一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁杀葬花人。独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。

怪侬底事倍伤神?半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去, 至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。愿彼此日生双翼,随花飞到天尽头。

天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。质本洁来还洁去,不教污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,

便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。

  • 从明天起,做一个幸福的人 / 喂马、劈柴、周游世界 / 从明天起,关心粮食和蔬菜 / 我有一所房子 / 面朝大海,春暖花开 —— 海子
  • 闲看亭前花开花落,漫随天际云卷云舒。—— 译名
  • 一切都是命运 / 一切都是烟云 / 一切都是没有结局的开始 / 一切都是稍纵即逝的追寻 / 一切欢乐都没有微笑 / 一切苦难都没有泪痕 / 一切言语都是重复 / 一切交往都是初逢 / 一切爱情都在心中 / 一切往事都在梦中 / 一切希望都带着注释 / 一切信仰都带着呻吟 / 一切爆发都有片刻的宁静 / 一切死亡都冗长的回声 —— 北岛的诗:《一切》
  • 我们无法在人间做大事,我们只能用大爱做小事。 —— 德雷莎修女
  • 君子和而不同,小人同而不和。 —— 孔子
  • 虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自强也。故日:教学相长。——《学记》
  • 静茹《想念长成了一棵大树》

你刚刚离去,

我就开始想你,

我知道,你回到了我下雪的故乡,

而我却再也回不去了。

我坐在原来想你的位置,
继续想你,
直到,
想念长成了一棵大树。

  • 世界以痛吻我,要我回报以歌。 —— 泰戈尔
  • 发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处行。 —— 陈鲁民
  • 生命中没有不能承受之重,只有不能承受之轻。 —— 米兰。昆德拉
  • 很多人年老时后悔的不是他曾经做过什么,而是他没有做过什么。 —— 马云
  • 境忘心自灭,心灭境无侵。 —— 祖师
  • 时穷节乃现,一一垂丹青。 —— 文天祥
  • 孔曰成仁,孟日取义。惟其义尽,所以仁尽。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。—— 文天祥
  • 飞雪连天射百鹿,笑书神侠倚碧鸳。—— 金庸
  • 不在乎别人怎么看自己,只在乎自己如何看这个世界。—— 马云
  • 我认为这个世界上,没有人能完全影响你。重要的是,你能从每一个影响你的人身上找到各种机会。然后不断学习,从而反过来影响别人。 —— 马云
  • 真正想赚钱的人,必须把钱看轻。—— 马云
  • 英雄在失败中体现,真正的将军在撤退中出现。—— 马云
  • 枣花虽小能成实,桑叶虽粗解作丝。惟有牡丹如斗大,不成一事又空枝。劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
  • 那大一统的王者龙衣最终不过是数千年封建社会的一点佐证,而视红若圣的荒诞也将成为一段历史的嘲讽。只是一点希冀,盼你承霜带露寒而不枯万山丛中岁岁迎春长成一身傲骨。 —— 黄晓萍《脉脉此情》
  • 人生有许多事情,正如船后的波纹,总要过后才觉得美的。 —— 余光中《我的四个假想敌》
  • 文学教你怎么说 “我爱你”;政治教你怎么解释 “我爱你”;历史则教你从别人对另一个人说的 “我爱你” 之中学会什么时候不说 “我爱你”。—— 董桥《父亲加女儿的回忆》
  • 生死朗读

回忆被留在了身后,就像一列火车继续向前行驶而把一座城市留在了身后一样。它依然存在,在什么地方潜伏着,我可以随时驶向它,得到它。但是,我不必非这样做不可。

你对一个环境或一种情况非常熟悉,以至于凡是你感受到并接受了的,令你惊讶的东西,都不是来自外部世界,而是产生于内心。

她不仅仅在法庭上要争要斗,她必须要永远奋斗,其目的不是为了向后人显示她能做的事情,而是向世人掩饰她不能做的事情。这是一种其起步意味着节节败退,而其胜利隐藏着失败的生活。

她目不斜视,看穿了一切。那是一种高傲的,受到伤害的、绝望的、无限疲惫的目光,一种任何人、任何东西都不想看的目光。

就纳粹历史进行辩论并不是学生运动的理由,而是两代人之间的冲突的表达方式。是问题的症结所在。

对父母的爱是惟一不需要我们承担责任的爱。

我爱汉娜的痛苦在一定程度上是我们这代人的命运,是德国人的命运。

我有一种感觉,我们没有给予她的不仅仅是她的一种愿望,而是她拥有这种愿望的权利。当我们离婚时,我们就骗取了她的权利,我共同做了这件事,但我们的罪责并没有因此减半。

因为人们所讲的,不过是人们自己所做的,既然是事实,那就不一定非讲不可。

我们的生活一环套一环,后一环总是离不开前一环,已经过去的没有结束,而是活在了现实中。

我总是强调不应该去抹杀罪犯是被迫去集中营还是自愿去的这两者之间的区别,以及他们自己在忍受痛苦还是给别人带来痛苦这两者之间的区别 —— 相反,我们应该特别强调这两种区别的重要性。

那是个可悲的真理,可怜的正义,因为她总要伪装自己,因为她从来未开诚布公过,从未完全自我过。不过,那是她的真理和真义,为此而进行的奋斗是她的奋斗。

  • 卡夫卡
    书必须是凿破我们心中冰封的海洋的一把父子。

《文案训练手册》阅读笔记

背景

《文案训练手册》是一本教导写作的书籍,偏向实用性,很早之前看的一本书。

公理

  • 公理 1
    文案写作是一段精神旅程。成功的文案写作,会综合反映出你全部的经经历、你的专业知识、你对这些信息进行精神加工并以卖出产品或服务为目的,将它们形成文字的能力。
  • 公理 2
    一个广告里的所有元素首先都是为了一个目的而存在:使读者阅读这篇文案的第一句话 —— 仅此而已。
  • 公理 3
    广告中第一句话的唯一目的就是为了让读者阅读第二句话。
  • 公理 4
    广告的版面设计和广告的头几个段落必须创造出一种购买环境,这非常有利于销售你的产品或服务。
  • 公理 5
    让你的读者说 “是”,让他们在阅读你的文案时,因你真诚实在的陈述而产生共鸣。
  • 公理 6
    你的读者应该是情不自禁地阅读你的文案,他们根本无法停止阅读,直到他们阅读完所有的文案,就像从滑梯上面滑下来一样。
  • 公理 7
    当你试图解决问题的时候,打破那些思维定式。
  • 公理 8
    通过好奇心的力量,使文案趣味横生,使读者兴趣盎然。
  • 公理 9
    永远不要推荐一种产品或服务,而是推销一种概念。
  • 公理 10
    酝酿过程就是你的潜意识运用你所有的知识和经理来解决一个具体问题,其效率是由时间、创意倾向、环境和自尊心所决定的。
  • 公理 11
    文案应该倡导足以引导读者按照你的要求去做。
  • 公理 12
    每一次沟通都应该是一次个人化的沟通,从作者到受众,无论使用哪种媒介。
  • 公理 13
    你在文案中提出的创意需要以一种有条理的方式贯通起来,预测用户的问题,然后回答它们,就如同这些问题是面对面问的一样。
  • 公理 14
    在编辑的过程中,你要精练你的文案,用最少的文字精确地表达出你想要表达的东西。
  • 公理 15
    销售一种治愈性产品要比销售一种预防性产品容易得多,除非这种预防性产品被看作一种治愈性产品,或者这种预防性产品的治疗作用被着重强调了。

情感原则

在广告中关于情感有以下 3 点需要记住:
情感原则 1:每一个词语都蕴涵着情感,每一个词语都讲述了一个故事。
情感原则 2:每一个好广告都是词语、感受和印象的情感流露。
情感原则 3:以情感来卖出产品,以理性来诠释购买。

平面元素

以下是设计一个邮购广告时要考虑的 10 个平面元素。
1、标题
2、副标题
3、照片或图画
4、图片说明
5、文案
6、段落标题
7、商标
8、价格
9、反馈方式
10、整体设计

功能强大的文案元素

以下是在撰写广告文案时必须考虑的 23 个文案元素。
1、字体
2、第一句话
3、第二句话
4、段落标题
5、产品说明
6、新特性
7、技术说明
8、预测异议
9、解决异议
10、性别
11、清晰性
12、陈词滥调
13、节奏
14、服务
15、物理性质
16、试用期
17、价格比较
18、代言
19、价格
20、提供总结
21、避免拖泥带水
22、订购的便利性
23、请求订购

心理诱因

1、参与或者拥有的感觉
2、诚实
3、正直
4、信用
5、价值及其证明
6、使购买合理
7、贪婪
8、建立权威性
9、满意度保证
10、产品的本质
11、客服的本质
12、当前的时尚潮流
13、时机
14、建立联系
15、一致性
16、符合客户需求
17、归属感的渴望
18、收藏冲动
19、好奇心
20、紧迫感
21、恐惧
22、瞬间满足
23、独有、珍贵或者特别
24、简单
25、人际关系
26、讲故事
27、精神投入
28、内疚感
29、具体
30、熟悉
31、希望

文案顺序流程图

文案顺序的流程图只是走向一个方向 —— 向下。

兴趣激情 -> 独特情 -> 为什么不同 -> 怎样玩 -> 特性 -> 使购买合理化 -> 永久游戏价值 -> 售后服务 -> 下订单

the 36 rules for startup

背景

孙陶然老师写的创业指导,《创业 36 条军规》。有幸拜读,记下一些警醒的话语。

内容摘录

军规 1 – 不是每个人都适合创业

  • 对于大多数人而言,在自己的爱好、特长和市场需要之间选择一个适合自己的公司、适合自己的岗位去打工是本分。
  • “枪声一响预案作废”
  • 为了解决困难,你会动用所有可能动用的关系来帮忙,从借钱到借力,周而复始。
  • 作为创业者,你必须给下属以信心,越是艰难时刻下属越寄希望于你,很多时候真得打肿脸充胖子。你不可以显示自己的软弱和无助,你甚至必须随时表现出信心满满的样子来为下属鼓劲儿。
  • 柳总(柳传志)讲过,成功的领军人物应具备 4 个素质:(1)目标高远,意志坚定。(2)心胸开阔,情商要高。(3)企业利益放第一位。(4)学习能力强,爱学习而且会学习。
  • 直接降低自己的社会交往层次,导致缺失很多经验和知识,而且这个过程是不可逆的。

军规 2 – 梦想是唯一的创业理由

  • 不要把上市当做创业目标,不要为谋生而创业,更不要为那些华丽的大道理而创业,梦想是唯一的创业理由。另一方面也不要把创业想得有多神秘、多么高不可攀,创业只是一种生活方式而已,成功失败都是一种人生体验,要学会享受创业过程。
  • 乔布斯说:“人的时间都有限,所以不要按照别人的意愿去活,这是浪费时间。不要囿于成见,那是在按照别人设想的结果而活。不要让别人观点的聒噪声淹没自己的心声。最主要的是,要有跟着自己的感觉和直觉走的勇气。”
  • 很多人往往因为有一技之长就想创业,其实专长和创业完全是两码事。
  • 创业是跑长跑,创业路上等待你的将是无穷无尽的挑战,所有的路都是没有走过的路。即便是对于连续创业者,一次新的创业也是一次全新的征程。设计得再好的商业模式也需要你随机应变,根据市场情况随时作出调整。一切都充满未知,比的是耐力、智慧和运气,这也正是创业的魅力所在。
  • 创业是一个不断试错的过程,不断发现哪条路走不通,最终找到一条走得通的路你就成功了。
  • 不管你选择哪一种生活方式,日子每天要过,事情每天要做,年龄每年要长,不用想那么复杂,也不用给自己界定太明确具体的成功时点。
  • 从开始创业的第一天起,就要学会享受创业过程。创业路上充满未知,不论是顺利还是波折,都是一种体验,要学习享受这些体验,等到退休的时候回味这些体验。千万不要有等创业成功后享受生活的想法,一旦你开始创业,你永远不可能有满足的那一天,除非你退休,否则你总是这山望着那山高,永远停不下来。
  • 不要把上市当做创业的目标,实际上 99% 的企业是上不了市的。如果你有创业梦想,just do it,即便失败了,so what?

军规 3 – 学先进,傍大款,走正道

  • 36 条创业军规归根到底就是一条:学先进,傍大款,走正道。要善于向优秀的同行学习,要追求与强者合作,要坚守规范经营的原则。投机取巧看似占便宜,其实是吃大亏,出来混总是要还的,走正道才是成功的捷径。
  • 优秀的管理者最重要的特征是正直感
  • 虽然市场竞争其实是争夺消费者的 “心智” 之战,但是很多企业还是习惯将焦点放到竞争对手身上,期望通过对竞争对手的 “战斗” 来获得营销的胜利。
  • 个人认为好公司的 5 个标准是:(1)公司所提供的产品或服务对社会和人的作用是有正向价值的。(2)公司奉行善的、正义的价值观。(3)公司的治理结构符合现代企业制度。(4)公司运转健康,可持续发展。(5)员工对公司的认同度和满意度高。
  • 我们失败就是因为我们认为自己是特殊的。我念高中的时候就悟到一个真理,最高深的物理学原理和最高深的哲学原理是一致的,万事万物的原理相通,“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。不管你从事哪个行业,你需要遵从的规律很多都是相同的。
  • 进步的捷径就是直接学习那些已经成功的企业和人,学习他们已经被验证了的行之有效的方法,与学习理论相比,学先进更加清晰明了。
  • 业务上,如果能够和大企业合作,则更容易获得相对比较稳定的生产经营环境,并且能够随着大型企业集团的发展而发展。
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the reading note of new angle for 30’s

背景

书的名字,叫《30 岁后,为梦想寻找现实的出口》,英文名我实在不知道怎么翻译,就那么着先吧。囧… 书的作者是,李梓新,值得关注的一个人。

书摘

下面每个一个小标题,都是某个有趣人的生活片断。

我的奢侈生活

  • 一是他是最早一批下海的人,不想过朝九晚五的生活,一直有创业精神,都想去试,哪怕要付出代价;
  • 二是他是一个求知欲非常强的人,老了也想继续学东西;
  • 三是他是一个希望了解真相的人,他会 “翻墙”。
  • 一个程序员要发展,要做出更好的东西来,必须也要懂设计、懂产品。好的产品经理要了解设计,了解技术,不一定要自己做,但需要了解整个生产链。你如果只活在自己的角色里,很难最有效率地合作,做出成功的产品来。
  • 我们的婚姻只是我们两个人的结合,不是两个家庭的联姻。
  • 我们无论在哪里,只要有网络、有电,就可以一样地工作生活,我们的社交生活也大部分在网上,这些朋友即使很长时间不见也不会觉得生疏。我们都觉得我们现在的生活非常奢侈。
  • 这种奢侈不在于物质,而是我们非常自由,自由是我们这一代人最奢侈的东西。

去往 “墙” 外

  • 如果能 “翻墙” 的话,我建议大家去这个网站上看看,这是《纽约时报》开放的 API(应用程序编程接口),开发者可以调用到几百万份经过结构化处理的数据,包括 1981 年至今的新闻报道、国会投票、畅销书列表、影评,甚至还有纽约市的房地产开盘和销售信息等。

一场全程直播的间隔年旅行

  • 可是我们真的希望他(她)能够了解汉字之美,懂得批判地欣赏中国传统文化。
  • 人生在世,就如一本打开的书,我们更希望这本书的主题始终如一,不希望它在中途改变题目 —— 到外文化中生活,人生的主题就会改变。
  • 西方学者用 20 多年时间跟踪研究几十个国家政治观念的变化,发现了 “经济发展 —— 观念变化 —— 制度变化” 这个规律
  • 他们不太在意旁人的眼光,非常忠于自己的内心,很多时候根本不理会 “什么年纪就做什么年纪该做的事” 那一套,认为只要有愿望有诚意,任何时候做任何改变都不算晚。
  • 他们的身上有种 “孤勇”,敢于放弃自己已经积累的一切奔向未知。所以,三十好几重读学位改换职业的,抛弃高薪去不发达国家做义工的,辞职去旅行的,比比皆是。

旅行不是生活目的,而是人生礼物

  • 我觉得自己还年轻,还有很多可能性,最重要的是踏实地做好目前手头上的事情,享受过程,拥抱各种机遇,做短期的规划,然后让一切一步一步自然地发生。
  • 但是总体上来说,因为没有上一辈人那种物资匮乏和阶级斗争的成长经历,“三明治” 普遍比较善良、温和,尊重秩序,没有那么多的恶意揣测和被迫害心态,也没有那么强的攻击性,对新事物好奇而敏感。总的来说,我对他们让这个国家和社会变得更好还是有信心的,毕竟信息时代打开了人们的眼界,经济和社会结构的变化也会使年轻人越来越自由和宽容。

体制内的理想主义

  • 这只是我生命中的一个篇章。人,永远不要说形势所迫这样的话,路永远都是你自己选的。人生只有一次,做自己想做的、感兴趣的事情,先修得自己的开心,再让别人幸福,这是我一直在追求的
  • 有个现在在上海做投行的大学辩论队队友,毕业多年后见到我,聊完天说,你还是和大学时代一样。我想,大概是航天集团的孤独造就了我,因为荒凉和孤独,让我有空间面对自己的内心,倾听心灵的声音。
  • 再有就是大起大落的职场选择,让我总是保留一点饥饿、一点不满足,要奋斗、要进取,太舒服的生活是会让人的感官退化的。
  • 我很庆幸,我在离开父母之后不断发现自我,在二十八九岁的时候拥有了相对独立的人格,并不断修正和坚持着自我。
  • 发现自我是人生必经的,这样才能有尊严,不迷失,不烦恼
  • 世人都叫我刹那,其实我就是永恒。

一个人的 “舌尖上的中国”

  • 他们吃饭的状态真的是休息,很慢很慢地在那里吃,吃完之后聊聊天喝喝茶,该干啥干啥,这种生活其实挺好的。本来我们的生活就应该是这样,只不过我们现在什么都求快,能够静下来生活的时间实在太少了。

10 万微信粉丝经济

  • 第一本就是刚才提到的与胡润合作的《胡润百富榜》,讲怎么创造财富,讲述很多企业家从一个穷小子变成一个富豪,以及他们企业的经营管理等。
  • 我一直觉得硬要用 “新” 和 “旧” 来区分事物非常不妥当,最可怕的其实是思维的陈旧与僵化。

摇滚青年的互联网人类学

  • 那个时候对我影响最大的是福柯,他提倡 “Life as Art”,人应该把生活和自我当成一个艺术品来创造,是有意的、自愿的和反思的行动。福柯对我来说,有点像我读的异化理论的升级版。
  • 价值观上,我们主张要有爱、梦想和真知。这些东西才是驱动团队自我革新,获取更多能力的根本。

喧嚣的 CEO 与孤独的电影导演

  • 而我们不是,我进入这个体系之后,24 岁就是导演了,而且被要求按规定动作去做。宝贵的积累时间没能熬过去,现在生活压力顶上来了,又有点坐不住,是这个问题。

一个女生的西部环游

  • My only boss was clock on the wall……

告别 GE 再创业的淘宝妈妈

  • 在大环境没有知识产权保护意识或者保护措施的前提下,我只能安慰我的团队说,他们抄我们的说明我们店铺的文案设计是最好的,他们可以抄我们的文案,但是抄不了我们的服务。

10 年没上一天班

  • 对于前景,Summer 很淡定,她估计就像当年预判的一样,代理权截止时间到后,就会面临许多其他公司的竞争,包括很多拿着大笔资金炒概念的有风投入股的公司的强烈竞争。但她不会以不能承受的高价续约,还是会按照自己舒服的节奏来,有的做就做,不合适就另找别的项目,可进可退,不能辛苦干活还赔钱是她的底线。按 Summer 的说法,在中国,小企业发展 10 年后的存活率只有 5%,就算没能成为那发展壮大的 5%也没什么可伤心气馁的,生活中遍地都是机会,只差发现机会的那双眼睛。

空箱子出还是空箱子回?

  • 中国人真的都那么有钱了吗?我知道大学毕业生现在起薪还是只有两三千块。而 1999 年我毕业时拿到的薪资就已高于这个价。一面是物价、房价几倍、几十倍地上涨,一面是普通工薪阶层停滞不前的工资水平,贫富差距拉大是显而易见的。

给女儿的一封信

  • 你现在也许还看不到爸爸妈妈身后的世界,但终有一天你的视野将不再局限于眼前这块小天地,也许现在用罗曼・罗兰的一句名言作为结尾最合适不过了,他说:“生活中只有一种英雄主义,那就是认清生活的真相之后依然热爱生活。”

关爱生命的最后时刻

  • 商业公司是市场化、精细化运作,有明确的产品产出,供需双方很清晰。员工和公司之间有契约关系,部门之间职责到位。以前在做广告时,特性是短、平、快,单子最长不会超过半年,我每次到项目签约的时候就很开心,因为签完约就该轮到另一个部门忙活起来了。
  • 作为一个公益圈旁观者,公益有时因为它特有的受益方和付费方的分离、大环境下核心数据的缺乏、相关多元参与方等问题,未能清晰描述立志解决问题,服务人群的定位、可持续的自我造血能力等需要进一步完善和探索。
  • 做公益面临的挑战远大于商业机构,公益并非社会收容所,并非找不到工作无奈才做公益。同时公益也需要专业化和职业化,而非一直靠没有契约精神的志愿者的 “无私” 奉献,或者有人认为的靠捐钱就能解决问题。

码农(第 13 期)– 图灵社区

背景

献给那些喜欢阅读和创造的读者~=)

阅读笔记

  • 像这样获取和变更程序本身信息的功能,被称为反射(Reflection)。
  • 无论是 ActiveRecord 的示例,还是 Builder 的示例,都通过元编程技术对无法预先确定的操作进行了应对,这样一来,未来的可能性就不会被禁锢,体现了语言的灵活性。我认为,这种灵活性正是元编程最大的力量。
  • 我的看法是,一个追求卓越的程序员应该广泛尝试多种语言,但如何他真的这样做了,他一定会在遇到 Common Lisp 时停下来,因为他发现这门语言是最强的,也是最美的,并且学习过程也是最艰难的,艰难到以至于学成之后,再没有精力也没有必要去学其他语言了。
  • 程序员知道如何让计算机进行演绎推理,因为计算机能够理解其中涉及的数学。但如果想让计算机进行人类赖以生存的这种推测性的(而又常常是正确的)常识推理,就得发明一种全新的数理逻辑。而这正是约翰・麦卡锡为自己设立的目标之一。
  • 通过这种方式,表不仅能够表示构成科学和工程的标准数学结构,还能表示构成语言的语句结构。
  • 我们连书面提案都没准备,申请就得到了批准。很幸运,当时麻省理工的电子研究实验室刚刚与美国军方签署了一份无固定目标的双向合作协议,而相应的资源还没有到位。我想这种灵活的资源调配正是美国的人工智能研究起步领先于其他国家的原因之一。
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being a codesigner

想了很久,好像有那么一刻,我终于明白自己逃离产品经理这个职位的原因了。

整个晚上,我都在看 chengyichao 的 blog,谢谢这个人,我的世界又拓宽了开去。

be a codesigner

codesigner 这个词是不存在的,只是那次大学那次工作室的分享会,听到小健师兄说起这个自创的词语,
简单点说,就是,不想做设计师的程序员不是一个好的经济学者。

这句话好有趣,因为你终于有机会,不用站在自己固有的圈子里面,而是,尝试去触碰边界,就像 Breat Victor 那样。

标签和工位的描述简直秒杀灵魂的好工具,因为它们的含义如此直接,明确,容不下半点瑕疵。

我一直反感自己脑海里的那个想法,” 我是做前端的”。因为事情是,前端只是作为我 coding 的一小部分罢了。代码的世界如此广大,
单单前端的圈子,未免给自己的思考的自由套上了枷锁。

于是,我觉得自己开始不安分了,思维开始凌乱的跳跃起来。

中文和书写,是我唯一能够有自信去表达自己的工具,但代码呢?我觉得还有好远的路要走。

我玩起了设计,看起了 lisp,因为对 GFW 的不满,心想捣鼓 python web programming,跑自己的饭强工具,然后折腾那些 算法

于是,习惯性的抽筋了,现实恨恨地搧了我一巴掌,不得感叹自己能少睡几个小时,多敲几段代码。

于是,就出现 v2ex 那帮人一样,寂寞得不行的时候,来个男人固有的阳经。

难怪人说,要成为大师,要耐得住寂寞,而这寂寞,也只有你自己懂了。

那么,让我们拭目以待,汉宽会长成什么样子吧。阿门

OT

与其说管理时间,倒不如说,与时间做朋友。

再多的时间管理书籍,还不如对时间敏感,知道自己大概会花多少时间,做完某些事情,然后就这样让它去吧…

推荐下笑来老师的书,与时间做朋友

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